11 апреля 479 г. до н.э. скончался великий китайский мыслитель Конфуций.

Во всех уголках земного шара до сих пор цитируются изречения Конфуция, хотя жил он в древности. Жизненная мудрость философа глубока и доступна. Мыслитель учит руководствоваться этическими ценностями, особенно в трудные времена, когда личность наиболее уязвима перед пороками.

Философия Конфуция являет собой идеальную систему жизненных принципов, благодаря которой общество сливается с государством в единую сущность.

Конфуций родился в 551 году до н.э. Отец малыша - немолодой военный Шулян Хэ, который давно ждал сына. Только в третьем браке его мечта сбылась (во втором браке родился сын с инвалидностью). Мать Конфуция - юная девушка, вышла замуж раньше старших сестер, из-за чего ее брак беспрерывно подвергался пересудам, считался скандальным по тем временам.

Настоящие имена будущего философа - «Ци» (холм), Чжун-Ни (глиняный второй) - указывали на его происхождение, но были перепутаны, перефразированы европейскими миссионерами. В результате появилось словосочетание Кун Фу-цзы или «Учитель из рода Кун», которое мы произносим как Конфуций.

В трехлетнем возрасте мальчик потерял отца. Мать посвятила себя воспитанию сына, вела благочестивый образ жизни. Это отразилось на взглядах мыслителя.

С детства тяготея не к играм, как другие ребятишки, а к знаниям, Конфуций еще тогда проявлял себя маленьким мудрецом. В семь лет он пошел в школу, стал отличным учеником: освоил чтение, письмо, счет, стрельбу, управление колесницей, занимался музыкой, был участником древних ритуальных церемоний. Всестороннее развитие позволило юноше к 17 годам стать чиновником, заведующим амбарами, скотным двором империи Лу.

Уже к 25 годам Конфуций стал многоуважаемым членом культурного общества Китая, император изъявил желание лично познакомиться с мудрецом.

Философ считал, что главным долгом жизни является сохранение великих традиций китайского народа. Эта идея стала основой конфуцианства. Личность должна быть максимально полезной социуму, стране, стараться соблюдать природные законы, заниматься самопознанием.

Благодаря мудрости идей, философ поднялся на вершину карьерной лестницы - получил звание министра правосудия. Люди с самых отдаленных окраин государства прониклись учением мыслителя. Влияние Конфуция достигло апогея, страх перед которым заставил завистников оклеветать министра перед императором.

Тогда он покинул руководящий пост, отправился странствовать по соседним царствам, распространяя нравственную философию ценностей. Он нигде не останавливался надолго, аргументируя это потребностью посвящать других людей, которых считал членами собственной семьи, в идеи конфуцианства.

Тринадцатилетнее странствие мыслителя окончилось возвращением на родину, после которого он стал Учителем.

В 479 году до н.э. Конфуций окончил земной путь. Будучи провидцем, он предсказал день своей кончины.

Взгляды философа никогда не расходились с его поступками, благодаря чему он стал примером для большого количества последователей.

Философские взгляды Конфуция об отношениях между людьми сводятся к созданию наиболее доверительных, чутких человеческих связей. Автор стремился к идеализации общества, в котором некому будет конфликтовать. Каждого отдельного человека философ считал членом большой семьи, где все почитают отца (правителя) как главенствующую личность.

Для того, чтобы понимать, доверять друг другу, необходимо обладать таким качеством, как снисходительность, то есть способностью принимать и прощать не желаемое к себе отношение окружающих.

Каждый человек обладает как благородными личностными качествами, так и низменными. Понятие снисходительности заключается в одобрении первых и игнорировании вторых. Основная мысль о взаимоотношениях сводится к следующему: «Стоя высоко, будь снисходителен к подчиненным, оказавшись внизу, будь снисходителен к тем, кто смеется над тобой».

При жизни за Учителем последовало более 3000 поклонников, но после его смерти количество сторонников учения неоднократно увеличилось. Конфуцианцы появились в соседних царствах, а позже на всех остальных континентах.

После ухода Конфуция в мир иной ученики составили сборники трудов, самым значимым из которых стала книга «Лунь Юй» («Суждения и беседы»). Сборник цитат содержит житейскую мудрость о правильном управлении государством, нормах поведения человека в социуме.

Книга основана на цитатах, диалогах автора, описании поступков. Она является одним из томов «Четверокнижия», которое служит сводом законом конфуцианского учения.

«Лунь Юй» освещает значение государства в жизни личности и значение личности в жизни государства, а также совершенствование мирового порядка. 

Античное государство представлено большой семьей: как в большой семье все уважают отца, так в государстве каждый должен чтить правителя. Знание своего места сопровождается взаимным уважением. Философ рекомендует гражданам отказаться от вредных привычек - гордыни, жадности, трусости, подлости, высокомерия. Суть таких суждений гарантирует общественный правопорядок.

Так как основной задачей конфуцианства являлось осознание смысла человеческого бытия, мыслитель пытался разгадать внутреннюю сущность стремления. Для этого Конфуций определил три типа личности: «цзюнь-цзы» (благородный человек), «жень» (обычный гражданин, часть толпы), «сло жень» (ничтожный человек).

Важным образом в сборнике является «благородный муж», обладающий человеколюбием и знанием ритуалов. Смыслом его жизни является «Дао» (путь), трактуемый как нравственность, моральный порядок общества. В отличие от даосизма конфуцианство придает ему этическое значение. Даосский «благородный человек» был одинаково учтив, независимо от того, на какой иерархической ступени стоял.

Позже некоторыми догматами «Лунь Юй» воспользовались легисты, пропагандирующие всеобщее равенство. Конфуцианцы предполагали моральное уравнивание граждан, легисты подразумевали общественное (коммунистическое).

Ведущие принципы учения Конфуция. Из двадцати двух принципов конфуцианского учения можно выделить пять основных.

Уважение. Жень- самая главная добродетель, символизирует дерево. Уважение, по Конфуцию, как и доброта, великодушие позволяют приобрести равновесие с окружающей действительностью.

Справедливость. И символизирует металл. Справедливость позволяет руководствоваться не личными интересами, а всеобщими, отвергает эгоизм.

Верность обычаям. Ли еще называют ритуалом, символизирует огонь. Использование ритуалов помогает личности приблизиться к единству, миру, позволяет осознать свое место в обществе.

Мудрость. Чжи еще зовут здравым смыслом, символизирует воду. Чжи отличает человека от животного, позволяет избавиться от упрямства, глупости.

Благонадежность. Синь- искренность, вера, символизирует землю. Синь пробуждает в человеке чистые помыслы, порождает любовь.

Источник: https://mystroimmir.ru/filosofiya/konfutsij.html

Главный редактор: Сюй Хун (Xu Hong)

Заместители главного редактора: Галина Бадуева, Ван Чжижуй (Wang Zhirui), Чжан Шицун (Zhang Shicong)